Năm 1402, Minh Thành Tổ lên ngôi Hoàng đế sau lúc chiếm được Nam Kinh, sau chậm tiến độ dời đô về Bắc Kinh. Việc tiến công Nam Kinh và chuyển kinh thành về Bắc Kinh đều ngược hẳn với luật của tiên sư. bởi thế, lúc xây dựng cung điện, ông muốn thêm phổ quát yếu tố kiến trúc giúp củng cố ngai rồng.
Điều ngừng thi côngĐây đồng nghĩa có việc cung điện sẽ được thiết kế để Minh Thành Tổ với vị trí như Hoàng đế được thần linh chọn lọc và thuận theo ý trời. do vậy, Hoàng đế đã cử người về phía Nam tuyển chọn các bậc thầy phong thủy và thợ tay chân điêu luyện, đưa về Bắc Kinh để bắt tay vun đắp hoàng thành.
Âm và dương
Người Trung Quốc cổ đại tin rằng bắt đầu thế giới chỉ sở hữu hai nguyên tố âm và dương. Trời là dương, đất là âm. Mặt trời là dương và Mặt trăng là âm. Hoàng đế Vĩnh Lạc lệnh cho những thầy phong thủy tạo ra ngoại hình ba lớp: lớp ngoài tạo thành vòng tròn có four đàn tế, lớp giữa là tường thành, và trong cộng là cung điện. Quan sát bản đồ Bắc Kinh thời cổ đại, ta sở hữu thể thấy phía ngoài tường thành là đền thờ Trời, Đất, Mặt trăng và Mặt trời, tạo thành ko gian hình tròn.
Tử Cấm Thành nằm ở trọng tâm Bắc Kinh thời xưa, sở hữu hình thế núi phía sau (núi Vạn Niên) và sông chảy phía trước (sông Kim Thủy). Sông Kim Thủy là 1 kênh đào. Núi Vạn Niên cũng là sản phẩm nhân tạo, được khiến trong khoảng đất đào sông, gạch đá trong khoảng cung điện nhà Nguyên cũ. Núi Vạn Niên được xây ở phía bắc cung điện mới, với vai trò ngăn chặn mã tà thâm nhập.
Sông Kim Thủy và núi Vạn Niên đóng vai trò quan trọng trong Tử Cấm Thành, kết nối năng lượng âm dương của núi Thiên Thọ, Diêm Sơn, Thái Hành và Côn Lôn. bởi vậy, núi Vạn Niên trở thành "tổ rồng" – nơi năng lượng sống tụ hội.
trong khi chậm triển khai, núi Thiên Thọ là đầu "mạch rồng", tạo thành cái chảy thông tỏ và mạnh mẽ. Năng lượng từ cung điện mang thể truyền qua hệ thống sông và núi này mà không gặp trở lực gì, cho tới tận núi Côn Lôn và hòa vào năng lượng của trời.
Tử Cấm Thành sở hữu 1 trục chính chạy từ Bắc xuống Nam, chia phần lớn cung điện thành 2 phần: phần phía Đông biểu tượng cho dương, phần phía Tây tượng trưng cho âm. Mọi sảnh dọc trục chính này đều nhìn về phía Nam, bên trái là dương – nơi Mặt trời mọc, bên phải là âm – nơi Mặt trời lặn. "Tổ rồng" nằm ở điện Giao Thái. từ đây ta với thể thấy núi cuồn cuộn phía xa và cái sông chảy vào cung điện, đem năng lượng từ trời truyền vào Tử Cấm Thành.
Âm và dương được xem là nguyên nhân sự sống, từ thời Tần Thủy Hoàng, mỗi thế hệ Hoàng đế đều mong muốn quốc gia được phồn thịnh vượng. những hậu điện của Tử Cấm Thành được thiết kế theo tôn chỉ này, gồm cung Càn Thanh, điện Giao Thái và cung Khôn Ninh.
Ba điện này tạo thành 1 vòng tròn khép kín. Cung Càn Thanh là nơi Hoàng đế ở, còn cung Khôn Ninh dành cho Hoàng hậu, điện Giao Thái ở giữa biểu tượng cho sự bình im và trường tồn, mối liên hệ giữa trời và đất, sự dung hòa của năng lượng âm dương, sự hòa hợp của mọi thứ trên thế giới.
Trên ngai vàng trong điện Giao Thái, dòng gương Hiên Viên (chòm sao chế ngự mưa dông và sấm chớp) biểu tượng cho giao điểm giữa trời và đất, âm và dương.
Ngũ hành
Thuyết Ngũ hành là một trong những thuyết giáo quan yếu của Trung Quốc thời cổ đại, gồm kim, mộc, thủy, https://www.harvard.edu/ hỏa, thổ. Khắp Tử Cấm Thành, du khách có thể tìm thấy các chi tiết đặc trưng của những hành này.
"Thổ" xuất hiện ở điện trước và sau (được xây trên hai nền lớn tạo thành chữ thổ trong tiếng Trung). không những thế, màu biểu trưng cho đất là màu vàng – màu cao quý nhất. vì thế, mái của những công trình ở khu điện trước và sau trong Tử Cấm Thành được lợp ngói vàng – biểu đạt tầm quan yếu của chúng, cùng lúc đánh dấu đây là trọng điểm của cả nước.
nguyên tố "hỏa" nằm ở phía Nam, với cổng Ngọ Môn có hình năm con phượng hoàng. Cột trên năm cây cầu đá ngoài cổng được tạc họa tiết lửa.
Từ khóa: Tu Cam Thanh
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét